<div id="nr1" style="font-size:18px">
这个编撰难度就很大了！
镇物的编撰不能是无根之萍，不能随便想象。
它得依附于具体的鬼祟事件，或在具体的涉及鬼祟的事件中发生过具体的作用。
仅靠想象是无法编撰成功的。
所以，陈鑫要编撰鬼门关，就要找到一个既和阴冥有联系，又和幽冥有联系的涉及鬼祟的事件。
截止到现在，最符合这个条件的事件，只有鬼奴之主借助幻身从幽冥偷渡这一件！
可惜，这其中主要起作用的是镇物和镇印，陈鑫无法以《镇物大全》本身的能力去编撰一个镇物。
所以鬼奴之主这件事，不能使用。
而除了鬼奴之主外，其他的事件也有，但要差了一些。
比如神使组织接引浊世神意志降临阳世，鬼心的人接引鬼奴之主降生等事件。
但这些事件是否同时满足关联阴冥和幽冥这两个元素，陈鑫也有些不确定。
如果后续无法编撰成功，陈鑫会考虑抛弃幽冥这一个选项，为鬼门关做‘减法’！
先将鬼门关编造出来，之后再通过其他手段为鬼门关添加相关的能力，比如利用通幽印让鬼门关与幽冥联系在一起，这也是一个办法。
当然，这都是后话，如果能编撰出来更好！
以上，是编撰鬼门关最关键的一步。
但这一步却并不用不着急，陈鑫可以先将后面要为鬼门关附加能力的信息收集整理完，再来完成这一步。
除了连通幽冥、阴冥这个核心功能之外，陈鑫想要鬼门关拥有的功能也不少。
比如将通过鬼门关的鬼祟送往不同的阴冥区域，或者直接送往幽冥地狱（镇印打造的地狱，如铜柱地狱）。
为了这个能力，陈鑫一直在寻找相应的民俗知识，想找到对应的民俗说法或者物品，再将其融合进鬼门关之中。
但一直没有找到。
倒是吞鬼、吸鬼的民俗物品找到了一些。
至于没找到的原因，是陈鑫所求的在古代并不存在！
民俗物品、民俗传说大都是古人流传至今，而在古代，又怎么会有阴冥、幽冥的说法？
那时候也许有阴气，但肯定还没出现阴冥裂缝和门，所以也就不会有阴冥、幽冥之说。
自然，也就不会有对应的民俗流传下来。
所以陈鑫的这个想法，依靠民俗知识无法实现！
原本陈鑫还为此可惜了一番，可当缝接印出现后，陈鑫就不可惜了。
既然鬼门关无法在创造的时候继承这个能力，那是否可以使用缝接印，将那些通往阴冥区域的‘门’，缝接在鬼门关上？
都是门，都是通往阴冥，缝接之后能力融合的概率很大！
如果能完美融合，让鬼门关拥有那些‘门’的能力，那不就是完成了陈鑫的设想吗？
实在解决不了这个问题，陈鑫还有通幽印！
但通幽印比起直接缝接‘门’，还是麻烦了一些。
这是陈鑫对鬼门关的设想之一。
再有就是关于鬼门关在阳世出现后，震慑对应区域范围内的鬼祟的能力！
在陈鑫的设想中，鬼门关应该具有‘领袖’之类的气质。
就像是鬣狗群中的鬣狗女王，狮群中的雄狮一样。
陈鑫希望鬼门关出现后，所有在鬼门关影响范围内的鬼祟都乖乖俯首，无法反抗！
关于这个能力，陈鑫倒是看到过一些民俗说法，比如虎啸声、雷鸣声，都可以震慑鬼祟。
陈鑫可以在编撰的时候，为鬼门关加入相应的元素。
比如可以在鬼门关外形制作上下点功夫，在门上雕刻出虎，或者添加虎骨之类和虎有关的材料。
又或者是利用雷击木之类的存在，装饰鬼门关。
这些，都需要陈鑫去尝试。
之后陈鑫会先用这类民俗说法编撰一些蕴含虎啸、雷鸣的镇物，如果成功，那将其添加到鬼门关上自然也就可行！
这是陈鑫最初的想法。
最近，陈鑫又有了一个想法。
这种震慑除了震慑鬼祟外，还应该能震慑住人类！
这个想法出现的原因，很大一部分是因为镇物在低等级的时候，无法对普通人类和阳修造成伤害。
如果不多一些威慑人类、制服人类的手段，地府被人类给灭了，这就有意思了。
所以，作为通往阴冥地府的门户，应当是普通人不可直视的存在。